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薛曉冬:用方言土語講述家鄉故事

2019-8-21 12:09:03 來源:山東商報

       說齊魯鄉音,講泉城故事。不論是“曲藝三大碼頭”之一的文化浸潤,還是“家家垂柳、戶戶垂楊”的泉畔風土人情,都在老濟南的鄉音中展現、故事里流傳。日前落幕的“泉荷獎”濟南市第四屆優秀青年演員藝術比賽中,濟南市曲藝團青年演員薛曉冬獲得曲藝專場第一名,其表演的相聲作品《鄉音家韻》以濟南的鄉音和齊魯故事為主線,并將五音戲、柳琴戲等山東特色劇種融入其中。


  作為土生土長的濟南人,受泉水文化浸潤成為曲藝人,到如今用曲藝講述泉城故事,這是薛曉冬用近20年的時間上演的曲藝回歸。記者 許倩

 
薛曉冬(左)和搭檔高超
  泉水浸潤成長為曲藝迷


  已回想不起最初對曲藝著迷的確切時間,薛曉冬已經與曲藝相伴走過了近20年。用他的話說,在泉水邊長大,學習曲藝,曲藝已是骨子里的一種本能。

  現實的確如此。上世紀80年代的濟南,相聲園子不多,家中無人從事與文藝相關的工作,薛曉冬對曲藝的印象來自于錄音機里循環播放的相聲段子。“小的時候很喜歡相聲,很多相聲我聽一遍就能夠倒背如流了,逗哏和捧哏的詞全都能背下來。那時候我經常把英語磁帶洗掉,錄上相聲一遍一遍反復聽。”對薛曉冬而言,童年時光最深刻的記憶,就是錄音機里的相聲段子。

  對曲藝著迷是自然而然的過程,后來專門學習曲藝也是順理成章。2000年,初中畢業后,薛曉冬報名濟南藝術學校曲藝系,準備系統學習曲藝。那是薛曉冬真正開始與曲藝接觸,也為他后來的發展打下了堅實的基礎。

  說學逗唱是相聲的四門基本功,為學好這四門基本功,在學校的日子里,薛曉冬開始了“冬練三九、夏練三伏”的練功生活。練嘴皮子、練口齒、練咬字、練氣息、練節奏……這些辛苦的過往變成了逐漸豐富的積累。轉折發生在學校生活的第三年,薛曉冬從一個沒接受過系統訓練的零基礎曲藝愛好者成長為班級里的臺柱子。也就是這一年,他開始在濟南市曲藝團實習,到各地參加演出。

  常言說“干一行,愛一行”,薛曉冬更愿意用“愛一行,干一行”來形容他與曲藝的緣分。對他而言,再艱苦的演出條件也比不上曲藝和舞臺本身的魅力。讓他印象深刻的是,有一年寒冬臘月,大雪紛飛的天氣里,自己穿著皮鞋站在廣場上演出的場景。“那場演出結束后,腳都拔不起來了,鞋和地板就凍在一塊了。”如今回想起當時的經歷,薛曉冬話語里滿是自豪。

  得益于從小的愛好、努力的練習和反復的感悟,薛曉冬的曲藝路走得相對順暢。從濟南藝術學校畢業之后,薛曉冬進入了濟南市曲藝團,成為一名相聲演員。這個泉水邊長起來的土生土長的濟南人,自此與濟南傳統曲藝相伴成長。


  開小劇場打造曲藝陣地


  在曲藝團的日子里,薛曉冬有了更多的演出機會,在日常演出的同時,他也在思考濟南曲藝演出的現狀和更為長遠的發展。就在這個過程中,薛曉冬萌生出一個新的想法:創辦一個相聲園子。

  “幾年前在同為‘曲藝三大碼頭’ 的北京和天津,有很多小劇場和小園子做得很好。我們經常會到這些園子里去學習,想著如果在濟南能夠有機會去看、感受那種文化就太好了。”薛曉冬感嘆。那是2012年,這一想法在團里的支持下很快落實。

  “濟南市曲藝團在大觀園有個園子一直空著,以前經常有演出,后來就慢慢冷下來了。”不久后,茗曲閣相聲大會在這里建成。盡管籌備過程很順利,但此前演出慘淡的小劇場能否重新收獲觀眾的喜愛,作為負責人的薛曉冬心里卻在打鼓。

  然而,開場當天的場景成為了薛曉冬腦海中揮之不去的記憶。真正到公演的第一場,薛曉冬一直在和搭檔高超感慨“挺激動,挺感動”。“園子里烏泱烏泱地往里進人,到最后真的可以稱得上爆滿。實在坐不下了,我們抓緊在大觀園旁邊的超市里買了40個塑料凳,舞臺兩邊全都擺滿了,這40個座位也全坐滿了。”

  現場場面著實火爆,不僅座位坐滿了,樓梯上和洗手間的臺階上也滿滿當當。看著公演前場內坐滿的觀眾,薛曉冬感嘆了一句“成了”,心里的石頭也終于落了地。那是薛曉冬和高超剛剛開始搭檔的日子,對他們而言,開小劇場的初衷也很簡單。“當時就是想把這當作一個很好的練活壓場的機會,建成一個良好的曲藝陣地。”

  事實證明確實如此。自首場公演以來,茗曲閣每周上演一場相聲大會,曲藝團的演員們輪番登臺,為泉城市民帶來地道的曲藝表演。三年以后,劇場轉到了明湖居,到現在也是如此。如今明湖居相聲大會的前身就是茗曲閣相聲大會,也慢慢有了從那時候轉變過來的開心甜沫。


  汲文化精華講泉水故事


  對于相聲演員而言,要堅持創作和表演兩條腿走路,除了日常的演出,創作也是其中的重要一環。在薛曉冬看來,創作源自“一遍拆洗一遍新”的反復打磨。

  比如此次參賽的相聲作品《鄉音家韻》,就是薛曉冬用了幾年的時間一遍遍修改而成的。起初的創作過程并不順利,沒有頭緒,老師李金斗的一番話讓薛曉冬茅塞頓開。“你在濟南在山東,想要沖出亞洲走向世界,濟南沒站穩就到不了全國,也就走不向世界。所以說你要先從濟南開始,作為濟南的相聲演員,你就得先介紹濟南。”

  在老師的指點下,《鄉音家韻》的靈感就此形成。“各地有各地的方言土語,方言土語能夠表達一個地方的人們的精神風貌、脾氣性格和生活習慣。”薛曉冬介紹,作品創作時從方言入手。但僅僅是模仿就略顯簡單,想辦法把各地的曲種都加到節目中才會更好看。”經歷了幾遍修改后,如今的版本形成,將濟南風土人情、非遺、唱腔曲種以及民間小調的內容用一種比較娛樂的方式,深入淺出地呈現給觀眾。演出現場觀眾的反應也證實了節目的受歡迎程度。

  創作的過程也離不了對繼承和創新的平衡。“濟南有著曲藝生長的歷史土壤,對于經典的段子,要取其精華保留下來。此外我們也在不斷發掘、恢復傳統的節目,在加快節奏、創新表現方式的同時讓傳統節目適應現代人的審美情趣。”

  其實,《鄉音家韻》只是薛曉冬在泉水文化題材創作中的一部分,對于未來的創作,他已經有了更長遠的設想。“下一步我們會創作更多宣傳家鄉、宣傳濟南的節目。同時,在節目形式上會更加豐富,不光用相聲,可能會加上抖音等短視頻的形式。”

  受泉水浸潤成長,關于泉水文化的創作和演出,薛曉冬還有一個終極目標。“計劃在豐富創作的同時,開一場個人的專場演出回饋泉城觀眾。”薛曉冬說。

 
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